古物古跡‧集體回憶

政治考慮、社會及經濟發展、制度建設、文物保護、歷史產物、集體回憶，就「天星」和「皇碼」事件中，我們就各自關注的角度去互動交流意見。

綜觀各人的意見，政府或民間要透過「集體回憶」去作為文物保護的重要理據的確過份單一。社會發展與集體回憶很容易產生矛盾之處，唯如何取捨平衡得宜便需要執政者的管理藝術，以及大眾對制度的認受性認同。在兩件事件未發生之前，香港巿民對集體回憶討論不多，而且集中在歷史文物保育的廣泛宣傳更加少之又少。過往人人在茶餘飯後的集體回憶可能會專注在社會事件之上，例如香港結束多年殖民統治回歸祖國、「沙士」事件、金融風暴，是在個人的意識及回憶中存在多於一個實體。而在這兩件事件中社會突然非常關注集體回憶，並有群眾在兩個事發點中發起了激烈的行動，我相信政府是意料之外的。為何會有這項現象出現在當今香港社會呢﹖我相信要從宏觀外度去討論這題目。在回歸前，香港的泡沬經濟亦未爆破，歌舞昇平的景氣限制了巿民關注古物古蹟的保存，不少決議都會以經濟效益作為一個重要因素。故此，古諮委委員的人數以及代表性都不比現時2007年的廣泛，其代表性，原因又是什麼﹖這說明當今社會新生代是關心社會，要求公民參與的一代。那麼，現在去解讀為何2007年的公民力量要求推翻當年區議會對清柝「天星」的意見，古諮委對保留「天星」的意見，立法局批准撥款工程的訴求吧！
香港回歸10週年，中華民族過去百多年的歷史痕跡，一國兩制的在香港歷史性實踐，有不少人、物、事件代表香港人象徵，在香港人的記憶中永遠的留下。然而，未來我們應如何處理好「古物古蹟‧集體回憶」在社會發展的磿合，就要依靠你的參與。